Ludwig Wittgenstein 1889-1951 es ya un clásico al lado de Aristóteles y Kant permanecerá siempre como una fuente de estímulo, mientras permanezca el espíritu de la filosofía crítica y no pretendan soslayarse las cuestiones conceptuales básicas con un encogimiento de hombros indiferente, remitiendo a la ideología de moda en cada momento. El arte de pensar wittgensteiniano queda para la historia como paradigma de aquello que escribió su compatriota Weininger acerca de la obligación moral frente a uno mismo de aspirar al genio, al amor intelectual a la verdad y a la claridad. A lo que remite el título de la por ahora insuperable biografía de Ray Monk, Ludwig Wittgenstein El deber de un genio. Lógica y ética, es decir, filosofía y ética, en este sentido, son una y la misma cosa. He ahí el mayor ejemplo wittgensteiniano, sólo equiparable a ese nivel, seguramente, se dice, al de Sócrates en la historia de la filosofía. Isidoro Reguera León, 1947, catedrático de filosofía en la Universidad de Extremadura y director del Instituto de Filosofía de dicha universidad en Cáceres, es traductor e introductor de Wittgenstein en España. Es autor de diferentes entradas de la Terminología Científico Social y del Diccionario Crítico de Ciencias Sociales R. Reyes, Dir. y, entre otros, de los siguientes títulos Objetos de melancolía Jacob Böhme; La miseria de la razón El primer Wittgenstein y El feliz absurdo de la ética El Wittgenstein místico.
(1898-1951) Vivió en Austria e Inglaterra y ejerció una gran influencia sobre el neopositivismo y la filosofía del lenguaje. Muchas de sus obras están traducidas al castellano, entre ellas su famoso Tractatus logico filosoficus, así como Investigaciones filosóficas, Los cuadernos azul y marrón y Escritos sobre filosofía de la psicología, entre muchas otras.
